Para dejar de mezclar Lenormand europeo y brasileño sin enterarte.
El Lenormand brasileño sustituye las cartas testigo tradicionales por las figuras del Cigano y la Cigana.
No es un mero cambio de etiqueta: desplaza el centro del mazo hacia una imaginería brasileña propia, junto con la retirada de los palos y nuevas asociaciones simbólicas. Aquí se estudia precisamente esa bifurcación, no un Lenormand genérico con acento exótico.
Este libro merece sitio si te has acercado al baralho cigano brasileño y sospechas —con toda la razón— que no basta con aplicar sin más el manualito del Petit Lenormand europeo. Renata Taño Berreta plantea una distinción que parece pequeña sobre el papel, pero que ordena muchas confusiones de lectura: las cartas testigo pasan a ser el Cigano y la Cigana.
No estamos ante el típico cambio cosmético para que una baraja parezca “más espiritual”, esa afición editorial tan cansina. La sustitución revela una genealogía distinta: el sistema brasileño conserva la estructura Lenormand, sí, pero reorganiza su imaginario, prescinde de los palos y abre asociaciones propias. Cuando las figuras que representan al consultante cambian, cambia también el modo de situar la pregunta dentro de la tirada.
Me interesa especialmente como libro de entrada porque no vende una falsa universalidad. Al contrario: avisa de que hay escuelas y de que conviene escoger una línea antes de hacer ese potaje interpretativo donde El Jinete significa tres cosas incompatibles según el vídeo que uno vio ayer. Su valor está en poner nombre y contexto a una tradición que fuera de Brasil se suele consumir de forma muy deslavazada.
No es otro volumen para acumular significados de las 36 cartas. Es una brújula para saber desde qué baraja —cultural y simbólicamente hablando— estás leyendo.
También buscado como: Introducción al Lenormand brasileño