Para cuando el Hierofante de siempre te queda demasiado señor.
La carta V aparece rotulada «Hierofante la Papesa».
La ficha visual de la edición muestra esa combinación insólita en una misma carta: no se limita a renombrar el arcano, sino que junta dos figuras tradicionalmente separadas. Es un pequeño cortocircuito editorial que convierte la baraja en una pieza bastante más peculiar de lo que promete su título amable.
No voy a fingir que la benevolencia, por sí sola, es una novedad revolucionaria en tarot: llevamos años viendo barajas que quieren suavizar toda arista hasta dejarla como un canto rodado. Pero aquí hay un detalle que me hace mirar esta edición con más atención —y con una ceja discretamente levantada—: su carta V se presenta como «Hierofante la Papesa».
Eso no es un cambio cosmético cualquiera. El Hierofante y la Papisa son, en la gramática clásica del tarot, dos autoridades distintas: institución, enseñanza y rito por un lado; misterio, interioridad y saber velado por el otro. Fundirlos en el rótulo de una sola carta abre una lectura menos jerárquica y bastante más ambigua del arquetipo. O, si queremos ser menos piadosas, deja una rareza de edición difícil de ignorar.
Y precisamente ahí está su interés. El Tarot de la Benevolencia no merece hueco por ser otro mazo de mensajes luminosos, sino por esa fricción entre una propuesta de psicología positiva y una nomenclatura que mezcla dos columnas del tarot tradicional. Para quien colecciona reinterpretaciones del sistema Rider-Waite-Smith, es una anomalía con conversación propia. No es la baraja que elegiría para aprender los nombres canónicos sin interferencias; sí una que conservaría para preguntar qué pasa cuando la autoridad deja de tener un solo rostro.
También buscado como: The Good Tarot