Cuando tu sombra necesita seis nombres más.
Las seis cartas que completan las 78 no son goéticas: representan a los seis grandes príncipes del infierno.
El mazo parte de los 72 espíritus de la Ars Goetia, pero añade Azazel, Baphomet, Beelzebub, Lucifer, Lucifuge Rofocale y Moloch para encajarlos en la arquitectura completa del tarot. No es un detalle de atrezo: convierte el número 78 en una declaración de intenciones infernal.
Aquí hay una decisión que separa al Occult Tarot de la típica baraja gótica con mucho negro, calavera y poco más: no se limita a vestir el tarot de demonología, sino que fuerza deliberadamente la estructura del tarot para que quepa una corte infernal completa. Los 72 espíritus de la Ars Goetia no bastaban para llegar a las 78 cartas; McHenry incorpora seis grandes príncipes del infierno. Y ese remiendo —que algunos puristas mirarán de reojo, con razón— es precisamente el gesto que define la baraja.
No pretende que olvides el tarot tradicional ni que confundas una correspondencia esotérica con una verdad revelada. Propone otra cosa: leer cada arcano como una personalidad, una fuerza y un sigilo con nombre propio. En vez de una Muerte abstracta o un Diablo de manual, te obliga a entrar en un bestiario ordenado, incómodo y bastante específico. Nada de «energías intensas», por favor.
Yo la veo más como pieza de colección con vocación de estudio que como compañera inocente para la tirada del café. Merece otra baraja cuando quieres que el mazo te saque del simbolismo ya conocido y te haga mirar el sistema desde una grieta muy concreta: la de seis príncipes añadidos para que el infierno, tan ordenadito él, también tenga sus 78 cartas.
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